Евангелическо-Лютеранская церковь

Место расположения

г. Венеция

Место расположения

Лютеранская церковь в Венеции восходит к Реформации, но под давлением инквизиции она изменилась от движения итальянских Реформаций в герметичной ассоциацию Upper немецких междугородных купцов. Венеция была центром книгопечатания, и именно поэтому произведения Мартина Лютера стали известны в городе-лагуне очень рано. Впервые они были конфискованы здесь в 1520 году; В 1548 году в типографии Антонио Брючолиса «книги были конфискованы в тюках, а затем публично сожжены на площади Риальто». Читатели также известны по архивам инквизиции; пример: «Благородная венецианка Фоскарина Венир и ее сын Франческо прочитали сочинения Мартина Лютера, либрос и оперу Мартини Лютера и aliorum Hereticorum pluries legerunt, и теперь должны были просить отпущения грехов». Среда, в которой многие разделяли опасения Лютера - без какого-либо конкретного упоминания личности Лютера. Группа молодых дворян собралась, чтобы вместе прочитать греческий Новый Завет. У Лютера было много сторонников в поселении его ордена, монастыре августинцев-отшельников с церковью Св.Стефано. Андреа Баура, член монастыря, проповедовал в день Рождества 1520 года с балкона Палаццо Лоредан толпе, собравшейся на Кампо Сан Стефано. Поскольку он критиковал Папу, его обычно считали лютеранином. В письме от 13 июня 1543 года Лютер обратился непосредственно к протестантам в Венеции, Винченце и Тревизо. Адресатами были итальянцы. Решающим фактором для будущего этого сообщества было то, что Лютер был не в состоянии оказать им какую-либо политическую поддержку, например, через Шмалькальдскую лигу . К 1550 году инквизиции удалось разгромить все протестантские сети в Венеции. Многие бежали в Германию или Швейцарию; некоторые из оставшихся стали мучениками. Они были утоплены как еретики в лагуне, например, провинциальный францисканец Бальдо Лупетино в 1556 году и францисканец Бартоломео Фонци в 1562 году.