Музей Айя-София

Место расположения

г. Стамбул

Историческая справка

Его строительство началось в 324 году при Константине в ознаменование его единовластия над Римской империей, и продлилось 13 лет. В результате противостояния приверженцев разных трактовок учения о Христе, храм переходил из рук в руки. С 360 по 380 годы зданием Святой Софии владели ариане, одно из направлений христианства, вплоть до созыва Феодосием І собора епископов в Константинополе, где было осуждено арианство. Император самолично ввел в собор нового настоятеля - Григория Богослова. Храм благополучно функционировал до 404 года, когда во время массовых беспорядков сгорел. Восстановленный собор простоял около 10 лет и был снова разрушен пожаром. По указу императора Феодосия ІІ в 415 году на его месте была построена базилика. Во время народного восстания против правления Юстиниана I в 532 году базилика была сожжена. О храмах, предшествующих Айя-Софии, можно составить представление только по руинам, обнаруженным во время раскопок. На постройку нового собора были израсходованы доходы Византийской империи за три года. Наконец, в 537 году, после освящения патриархом Константинополя Миной, храм был торжественно открыт. Однако многострадальный собор снова был частично разрушен, на этот раз землетрясениями. Для его поддержки были установлены столбы, купол был возведен новый. Последнее христианское богослужение проходило в храме в ночь с 28 на 29 мая 1453 года. Прямо во время литургии собор был захвачен турками, все прихожане внутри были убиты, драгоценное убранство разграблено. Султан Мехмед 30 мая того же года вошел в Айя-Софию уже как в мечеть. К нему были пристроены четыре минарета, мозаики и фрески на стенах затерты штукатуркой. В середине 16-го века к зданию пристроили контрфорсы, утяжелившие внешний вид, но спасшие его от разрушения. Реставрация мечети была проведена в 1847-1849 гг, чтобы уберечь здание от обвала. Первый президент Турецкой Республики Мустафа Кемаль Ататюрк присвоил мечети Айя-София статус музея. Настенные росписи и мозаики были очищены от слоев штукатурки, фрески вскрыты, но рядом с ними оставлены и завораживающие исламские орнаменты. Поэтому сейчас внутри музея можно наблюдать невообразимое смешение христианской и исламской символики.в 1936 году при раскопках обнаружены остатки первоначальных базилик времен Константина и Феодосия. С 2006 года в музее разрешено проводить мусульманские обряды сотрудникам комплекса в специально отведенном помещении. Сегодня в музее открыты фрески и мозаичные изображения Богоматери, императоров Константина, Юстиниана, Александра. Перед посетителем предстают ложа султана, медресе, минбар и надписи на овальных щитах – цитаты из Корана. Архитектура собора полностью сохранилась в первозданном виде. Внутреннее убранство в виде мозаик на стенах, куполах, полу в хорошем состоянии. Отдельными достопримечательностями считаются «холодное окно», покрытая медью «плачущая колонна», «рунические надписи», оставленные варягами.

Религиозные особенности

Софийский собор известен знаменательным событием - вручением в июле 1054 года отлучительной грамоты от Папы Римского патриарху Константинополя Михаилу, что считается началом разделения Церкви на католическую и православную. Айя-София сконцентрировала в себе необъятную духовную энергию языческих храмов и сооружений древнего мира в виде использованных строительных материалов из этих храмов.

Архитектурные особенности

На постройку собора был употреблён лучший строительный материал. Мрамор привозили из Проконниса, Нумидии, Кариста и Иераполя. Также в Константинополь по императорскому приказу свозились в больших количествах архитектурные элементы и декоративная облицовка древних языческих античных построек (например, из Рима были доставлены восемь порфировых колонн, взятых из храма Солнца, а из Эфеса восемь колонн из зеленого мрамора). По другой версии, все восемь колонн происходят из храма Аполлона в Баальбеке. Не исключено что здесь есть элементы архитектуры и отделки еще более ранних христианских храмов.