Кресто-Воздвиженская церковь

Место расположения

г. Уфа

Историческая справа 

В конце XIX века Нижегородская слобода была заселена ремесленным людом, выходцами из Нижегородской губернии, причём среди них была весьма высока доля старообрядцев. Однако в этом районе приходского храма не было. По этой причине городским и епархиальным руководством было одобрено предложение купца Трофима Петровича Козлова, впоследствии ставшим церковным старостой, построить здесь храм на собственные средства. 1 сентября 1892 г. в нижней части уступа уфимской горы, поднимающейся над Нижегородкой, в присутствии уфимского губернатора, епископ Дионисий (Хитров) торжественно заложил храм. Строительство шло очень быстро: уже 22 августа 1893 г., то есть менее чем через год, состоялось освящение храма в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня. В 1920-30-е годы храм состоял в андреевской автокефалии, до 1937 г. здесь служил епископ Руфин (Брехов). После упорной борьбы общины с властями церковь всё же была закрыта, но избежала сноса не уничтожена. Здание церкви использовалось под склады, общежитие. Иконостасы удалось сохранить. В годы Великой Отечественной войны богослужения в храме были возобновлены. В дальнейшем Крестовоздвиженская церковь стала одной из трёх действующих в Уфе. Однако в силу обособленности Нижегородки приход был невелик, а службы проводились не ежедневно.

Религиозные особенности

Важной стороной жизни Крестовоздвиженского прихода стала миссионерская деятельность. Ежегодно организуется миссионерский сплав по реке Юрюзань.

Архитектурные особенности

Архитектура храма принадлежит деревянному русскому стилю, который характерен для церквей рубежа XIX—XX вв. Такой тип зданий встречается во многих сельских церквях Уфимского уезда и губернии. Здание сделано из брёвен «в лапу» и обшито тёсом. Ныне оно имеет белую окраску с жёлтой отделкой. Крыша и купола окрашены в голубой цвет. Храм является семикупольным. Кресты сделаны из зеркального стекла, вставленного в чугунные рамки. Иконостас церкви — резной, четырёхъярусный. Все иконы написаны в одном церковном стиле, по образцу древневизантийских.