Святая Клотильда Бургундская

Место расположения

г. Париж

Историческая справка

Клотильда Бургундская — вторая жена франкского короля Хлодвига I с 492 года. Имя Клотильда в переводе со старогерманского означает «прославившаяся в бою». Клотильда почитается как святая: православные празднуют её день 16 июня, католики — 3 июня. Дочь короля бургундов Хильперика II, брата короля Гундобада, и Агриппины. В отличие от своего дяди, Клотильда исповедовала христианство Никейского Символа веры, в то время как Гундобад придерживался арианства. Григорий Турский в своей «Истории франков» писал: «В то время у бургундов королём был Гундевех из рода короля Атанариха, гонителя христиан, о котором мы упоминали выше. У Гундевеха было четыре сына: Гундобад, Годигизил, Хильперик и Годомар. И вот Гундобад убил мечом своего брата Хильперика, а его жену утопил в реке, привязав к шее камень. Двух его дочерей он обрек на изгнание; из них старшую, ставшую монахиней, звали Хроной, младшую — Хродехильдой». История о страшной смерти Агриппины — скорее всего легенда, возникшая позже, так как в Лионе недавно была найдена эпитафия, посвящённая некоей бургундской королеве, которая умерла в 506 году. Вполне возможно, что речь идёт о матери Клотильды. Бракосочетание Хлодвига I и Клотильды состоялось в 492 году. Григорий Турский описывает сватовство Хлодвига следующим образом: «…так как Хлодвиг часто посылал посольства в Бургундию, то его послы однажды увидели девушку Хродехильду. Найдя её красивой и умной и узнав, что она королевского рода, они сообщили об этом королю Хлодвигу. Тот немедленно направил послов к Гундобаду с просьбой отдать её ему в жены. Так как Гундобад побоялся отказать Хлодвигу, он передал её послам. Те приняли её и быстро доставили королю. Увидев её, король очень обрадовался и женился на ней. Но у него уже был сын, по имени Теодорих, от наложницы». Свадьба состоялась, скорее всего, в Суассоне. Клотильда Бургундская овдовела в 511 году. Сама она умерла между 544 и 548 годами.

Религиозные особенности

Клотильда почитается святой в православных и католических церквях. Считается, что она покровительствует невестам, приёмным детям, родителям, изгнанникам и вдовам.