Голубь мира (библия)

Историческая справка

На иконах и фресках с изображением Троицы и крещения Иисуса Христа Святого духа символически изображают в виде голубя. Святой дух - это третье лицо Троицы, наиболее абстрактное лицо, представляющее собой божественную энергию, силу. В Новом Завете при описании крещения Иисуса евангелисты называют Святого духа голубем. Но голубь в Библии встречается гораздо раньше. В Книге Бытия в сюжете о Всемирном потопе Ной, находясь в ковчеге, посылает голубя для поиска земли. Сначала голубь прилетел ни с чем, во второй раз принес ему оливковую ветвь, в третий раз не вернулся. Тогда Ной понял, что воды отошли и можно покидать ковчег. В этой истории голубь символизирует надежду и поиск жизни. В более древнем шумеро-аккадском "Эпосе о Гильгамеше" тоже есть история о потопе и голубе, который ищет землю. В книгах пророка Исаии, Наума и Иезекииля голубь упоминается в связи со скорбью и стенаниями. В Книге Левит голуби использованы для жертвоприношения с целью ритуального очищения и искупления от грехов. Археологи находили множество голубятен в пределах старого Иерусалима, по всей видимости их использовали для жертвоприношений и удобрений почвы. В Евангелии от Луки сказано, что после рождения Иисуса Иосиф и Мария принесли в жертву Богу двух голубей. Таким образом, ко времени возникновения христианства голубь символизировал жертвенность, искупление, переживание, надежду. Он был атрибутом божественности и новой жизни (культ богинь плодородия). Вероятно, образ древних богинь мог перенестись на библейского Святого духа, закрепив за ним символ голубя. В итоге это отразилось в христианских текстах и искусстве.