Кровь пасхального агнца

Историческая справка

Пасха́льный а́гнец  — жертвенное животное ветхозаветного праздника Пасхи. В качестве пасхального агнца использовали однолетнего ягнёнка или козлёнка без физических недостатков - "непорочного". Для пасхальной трапезы использовали животных мужского пола, которых «приносили в жертву к концу 14-го дня первого месяца. Кровью жертвенного агнца помазывали косяки и перекладины дверей в домах, где совершались трапезы». Первоначально заклание происходило по домам, но после возведения иерусалимского храма заклание происходило перед ним, а косяки дверей перестали мазать жертвенной кровью: «теперь ею кропили алтарь». Животное готовили «целиком, без раздробления костей, на открытом огне и до наступления рассвета его съедали „с поспешностью“ без остатка с пресным хлебом и горькими травами. Вкушать пасхального агнца можно было только в кругу семьи, с обязательным приглашением одиноких и малосемейных людей». Участниками ночной трапезы становились «все без исключения члены семьи, а также слуги, рабы, соседи, пришельцы и путники, при этом они должны были одеться по-дорожному, препоясавшись ремнями или чем-нибудь иным». Иноплеменники не могли вкушать эту трапезу, не приняв обрезание. Принятие обрезания позволяло «участвовать наравне со всеми». Вкушение пасхальной трапезы выступало как «свидетельство главного события всей ветхозаветной истории» — исхода евреев из Египта. Оставшиеся не съеденными остатки пасхального агнца необходимо было сжечь до восхода солнца. Иисус Христос, «по свидетельству евангелистов, несколько раз совершал со Своими учениками» пасхальную трапезу, в том числе и на Тайной вечери. 

Религиозные особенности

Пасхальный агнец в христианстве. «По единодушному суждению святых отцов … в образе агнца пасхального ветхозаветные пророки прозревали будущего страждущего Мессию». Иными словами, пасхальный агнец — прообраз той жертвы, которую принёс Иисус Христос.                                                                            Пасхальный агнец в иудаизме. В иудаизме обряд заклания пасхального ангца прекратился после разрушения римлянами иерусалимского храма в 70 году. «В современном чине совершения иудейской Пасхи … установлены чтения об исходе, молитвы и рассказы об этом событии, и в ночной трапезе на особом блюде в память о пасхальном агнце кладут небольшой кусочек мяса с косточкой который на этой трапезе не едят, оставляя до утра, дабы ни у кого не возникло впечатления будто это действительно мясо жертвоприношения, совершать которорое запрещено вне и в отсутствие Храмаа Иерусалиме. Принесение и заклание пасхального агнца по-прежнему практикует небольшая (около 1000 человек) община самаритян, проживающая в Израиле.